Nell’antica Grecia c’era un filosofo di nome Diogene. Quando Alessandro Magno passò per Corinto, Diogene stava seduto a terra prendendo il sole.
Alessandro Magno gli domandò se avesse qualche desiderio da chiedergli.
Diogene gli rispose: “Sì!. Può spostarsi dal sole che mi sta facendo ombra?”.

Anche in Giappone visse un personaggio simile a Diogene, il suo nome era Ikkyusan (1394-1481) ed era uno di quei monaci che portavano la spada. Un giorno si aggirava per il paese con un fodero della katana laccato di un rosso vivo e la gente gli chiese “Cosa fai in giro con la spada?”. Egli rispose sfoderando una spada di legno: “Oggi la gente non è quello che sembra, da fuori appare una cosa ma all’interno è diversa”.

In lingua sanscrito "uomo" si traduce "Manusya" e "Manusha" significa pensare, quindi uomo è persona che pensa.
L’uomo "deve" pensare ed è solo a secondo del suo pensiero che può essere uomo oppure no.
Nell’insegnamento di Buddha si parla sempre di cuore, di Kokoro. Il discorso centrale del Kokoro sta nella purificazione, nel diventare puro, sereno, leggero, sincero e non egoista.

Quando l’uomo è puro nel suo cuore, allora può capire la verità.

Noi tutti abbiamo la capacità per capire questa cosa ed abbiamo il dovere di approfondire e sviluppare questa capacità perchè è solo questo processo che ci porta a diventare un vero uomo. La mancanza di questo, la mancanza di purificazione si traduce in una mancanza di "pensiero"... di "ragione"... e come ha descritto perfettamente Goya nella sua famosissima incisione, "Il sonno della ragione genera mostri".

Colui che mette in pratica gli antichi insegnamenti,
e ciò facendo ne impara di nuovi,
può considerarsi maestro.

Confucio